Содержание:
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ
История собора святой Живоначальной Троицы Лейб Гвардии Измайловского полка столь красочна и удивительна, что ему были посвящены шесть книг и сотни статей, очерков и заметок в газетах и журналах только дореволюционного времени (и это не считая огромного объёма литературы по истории самого Измайловского полка).
1) Дренякин А.М. «Историческое описание церквей Лейб-гвардии Измайловского полка» -1851г.
2) Вакуловский Н.Н. «Краткое описание и история Лейб-гвардии Измайловского полка церкви»-1880 г.
3) Песоцкий А.М. «Церковь Святой Живоначальной Троицы» — 1894 г.
4) Невдачин И.И. «Свято-Троицкий собор» — 1910 г.
5) Шкаровский М.Е., Исакова Е.В. «Собор святой Живоначальной Троицы Лейб-гвардии Измайловского полка – 2009 г.
6) Леонтьев Д.Б. «Собор под звездами» (художественная)- 2019 г. (роман стал лауреатом пятого международного фестиваля Козьмы Пруткова.)
Разумеется, все эти книги, а так же многочисленные очерки и заметки (равно как и большой объём литературы по истории Измайловского полка, фотографий, воспоминаний и пр.) находятся сейчас в архиве собора.
Со временем, наиболее интересные из них будут предоставляться здесь Вашему вниманию. На данный момент предлагаем Вам одну документальную и одну художественную книги: А.М. Песоцкого и Д.Б. Леонтьева.
Песоцкий А.М. «Церковь Святой Живоначальной Троицы» — 1894 г. (Скачать pdf файл.)
Леонтьев Д.Б. «Собор под звездами» (художественная)- 2019 г. (Скачать pdf файл.)
…17 октября 1888 года в 14 часов 14 минут, произошло крушение поезда, в котором все августейшее семейство и сопровождавшая его свита и прислуга возвращалась из Крыма в Санкт-Петербург. Последствия крушения были ужасны: из 15 вагонов уцелело только 5, из пассажиров императорского поезда пострадала 68 человек, 21 из них погибли. Несмотря на то, что вагон, в котором находились император с семьей был страшно поврежден, никто из них серьезно не пострадал, что было весьма удивительно при катастрофе подобного масштаба.
Известие об этом крушении и удивительном спасении за считанные часы разлетелась по всей стране. Митрополитом Московским, на следующий же день был отслужен в Успенском соборе благодарственный молебен. (Молебны в этот день служились по всей территории империи).
Александр III позже писал: «Через что Господу угодно было нас провести, через какие испытания, моральные муки, страх, тоску, страшную грусть и наконец радость и благодарение Создателю за спасение всех дорогих сердцу, за спасение всего моего семейства от мала до велика! Этот день никогда не изгладится из нашей памяти. Он был слишком страшен и слишком чудесен, потому что Христос желал доказать всей России, что Он и до ныне творит еще чудеса и спасает от явной гибели верующих в Него и в Его великую милость». По всей России писались иконы, возводились часовни и даже отливались памятные колокола в честь этого удивительного спасения. Не остался в стороне и Измайловский полк, принявший решение возвести возле полкового храма часовню во имя св. благоверного князя Александра Невского, в память о чудесном спасении своего шефа – императора Александра Третьего и членов его семьи.
15 июня 1893 г. командир полка генерал-майор Александр Александрович Евреинов обратился от имени полка к Протопресвитеру военного и морского духовенства Александру Алексеевичу Желобовскому с просьбой разрешить построить каменную часовню около полковой церкви.
Проект часовни был безвозмездно создан инженером Сергеем Петровичем Кондратьевым (им же был выполнен проект часовни св. Спиридона Тримифунтского на Васильевском острове). Проект часовни одобрил лично Александр Третий 17 февраля 1894 г. (интересный факт: согласно некоторым сведениям, именно на месте постройки часовни стояла когда-то одна из первых, еще деревянных церквей, Измайловского полка, но был ли этот факт связан с местом выбора месторасположения часовни – сегодня нам неизвестно…). Строительство осуществлялась на добровольные пожертвования офицеров полка и именитых прихожане собора.
Церемония закладки была совершена 17 мая 1894г. На торжестве присутствовали великий князь Константин Константинович, в то время командовавший Первой (Императорской) ротой Измайловского полка, именитые прихожане и, разумеется, солдаты и офицеры полка. Под северо-западный угол фундамента была положена медная вызолоченная закладная доска с памятной надписью. Сама часовня была выполнены в стиле ампир, в котором исполнен и Измайловский собор- это тоже равносторонний крест с небольшими портиками на двух колоннах коринфского ордера, с треугольными фронтонами. Высокий купол выкрашен в голубой цвет и украшен золотыми звездами. 19 мая 1895 г. часовня была освящена Протопресвитером Желобовским в сослужении с духовенством Измайловского собора, при полном построении полка.
В целом сооружение часовни обошлось в 10000 рублей. Высота ее составляла( до креста) 6 саженей, внутренние высота и ширина 2Х2 сажени. Внутри находился белый с золотом иконостас исполненный П.С. Абросимовым, в центре которого – икона святых покровителей династии Дома Романовых, написанная по заказу солдат и офицеров Измайловского полка, над ней- икона Святой Троицы, а по сторонам – иконы св. Александра Невского и Марии Магдалины. Образа написаны академиком Тюриным и художником Жебровским.
Икона с изображением святых покровителей Императорской семьи, находившаяся в часовне, ныне хранящаяся в Измайловском соборе
На окне, в северной стене часовни находилась мозаика (или как писали газеты того времени : «большой транспарантный образ Спасителя на стекле»). В Центральном государственном архиве кинофотодокументов нам удалось найти изображение именно той иконы, с которой фирмой Офенбахер был сделан образ Спасителя (фото 1902 г.)
Часовня была закрыта большевиками в 1924 году и использовалась новой властью как кафе. Во время Второй мировой войны пострадала ри бомбежек и артобстрелов- был сильно поврежден купол. После войны, часовню отремонтировали и использовали как склад.
Работы по восстановлению начались в августе 1998 г., а 26 ноября ее освятил митрополит Санкт Петербуржский и Ладожский Владимир (Котляров). Витраж и реставрация лепки выполнены мастерской художника Владимира Куликова.
Молодежная община Троицкого собора
Наша община – большая и дружная семья, ведущая активную христианскую жизнь. Мы рады всем, кто хотел бы разделить радость христианского служения.
· Беседы с батюшками;
· Паломнические и культурные поездки;
· Помощь собору в его хозяйственной деятельности;
· Помощь в сборе и обработке исторического материала о Лейб-Гвардии Измайловском полке;
· Подготовка и проведение «Измайловских Ярмарок»;
«Вера без дел – мертва!» (Иак.2:26)
«Измайловский вестник» о нас:
Тех, кто желал бы влиться в жизнь молодежной группы собора, ждем на нашей странице «ВКонтакте» http://vk.com/mgtrsobor.
С чего начиналась Церковь? Каждый православный человек без труда ответит: на апостолов Христовых снизошел Дух Святой, когда они молились вместе в Сионской горнице. Слово «вместе» здесь ключевое – ведь сам Господь говорил: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Община – это изначальный замысел Христа о Его земной Церкви. Именно так: держаться вместе.И первые христиане старались этот завет соблюдать («По тому узнают, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою»). Воспоминания о Спасителе всегда совмещались с агапами – «вечерями любви», совместной трапезой. Кто-то мог принести только корку хлеба, а кто-то – фрукты и вино, и делился этим с братом, чтобы никто не ушел голодным. И только потом все вместе приступали к Причащению. Современную же Церковь часто критикуют именно за то, что она во многом потеряла свой общинный дух: каждый поодиночке, каждый сам за себя, особенно в больших городах. Приехал в воскресенье на Литургию, причастился и – обратно домой. Не имея представления, кто стоял рядом с тобой у Чаши.
Наверное, особенно нуждается в общине молодежь. Приходя в Церковь «из вне», молодые люди и девушки ищут единомышленников, друзей, а, с другой стороны, горят желанием чем-то послужить Христу, отдать свою энергию на совершение добрых дел. Понимая это, последние годы Русская Православная Церковь держит «на повестке дня» тему молодежи в храме. С удовольствием выступает перед молодежной аудиторией Святейший Патриарх Кирилл, в епархиях создаются отделы по работе с молодежью, многие священники начинают целенаправленно работать именно с юной аудиторией, в которой заложен такой потенциал.
В Свято-Троицком Измайловском соборе, несмотря на объективные трудности по восстановлению храма, тоже была создана молодежная община. В декабре 2012 года по благословению настоятеля, протоиерея Геннадия Бартова, на приходе собралась и начала действовать инициативная группа, целью которой являлось создание молодежной группы. Чтобы испросить Божьего благословения на ответственное начинание, клирик Троицкого собора протоиерей Константин Пархоменко отслужил молебен. И началась совместная с приходским советом работа по созданию молодежной группы, был намечен основной «фронт работ». Объединяясь в общину, ребята (а их было тогда около двух десятков) сформулировали свою задачу так: «Сообща, в объединении наших способностей, служить Господу и совершенствоваться духовно. Делиться с ближними тем, что дал каждому из нас Господь».
Конечно, так как главное дело всего прихода – восстановление собора, то основной «точкой приложения» сил стала помощь в уборке храма. Подготовка к праздникам, уборка после строительных работ – в этом направлении пришлось трудиться молодежи.
Но не только. Помогая служителям собора раздавать крещенскую воду, ребята решили совместить этот процесс с миссионерством: не секрет, что в крещенские дни в храме – наплыв людей, которые редко переступают порог церкви. В январе 2019 года по благословению отца Геннадия молодежь составила и изготовила памятки, в которых была изложена основная полезная информация о Празднике Крещения Господа Иисуса Христа, о святой воде. И это начинание оказалось очень востребованным: тысяча листовок разошлась в считанные часы. Люди с удовольствием брали и читали памятки. Оказался успешным подобный опыт и на Пасху. Благодаря напечатанным словам молитв для многих участие в ночном богослужении стало более осмысленным.
В каком-то смысле миссионерскую функцию несут и фотогазеты, несколько выпусков которых появились за последний год в храме. Это – и отчеты о приходской жизни, и красочные фоторассказы о паломничествах на Святую Землю, в Грузию, Псково-Печорский монастырь, Оптину Пустынь, а также храмы и монастыри Ленинградской области. Фотографируют, макетируют и верстают газету – члены молодежной группы.
Благодаря тому, что в молодежной общине есть представители творческих профессий (дизайнеры, фотографы, журналисты), стал возможен и выпуск собственного приходского журнала. «Измайловский вестник» – качественное, хорошо иллюстрированное издание не только о жизни конкретного собора: собранные в нем богословские статьи могут быть полезными и интересны для самого широкого круга читателей. Первый выпуск журнала вышел в январе 2019 года. Думается, это своеобразный показатель зрелости сложившегося коллектива единомышленников: представителей и молодежной, и старшей групп прихожан. Возможности и тех, и других, их совместные труды дали такой конкретный результат как добротное приходское издание. И, даст Бог, эта работа будет продолжаться, вовлекая в свои ряды новых сотрудников.
За эти три года возникли и собственные молодежные паломнические поездки. Все знают, что приход Троицкого собора – один из самых «паломничающих». Разрастаясь, община храма уже не может вместиться в один автобус, поэтому привычной практикой становятся молодежные выезды: в храмы Петербурга, монастыри Ленинградской области и т.д., организованные самими ребятами.
Для клириков собора важна катехизация молодой паствы. Поэтому в дополнение к существующей воскресной школе для взрослых в 2019 году были организованы ежемесячные встречи молодежи с протоиереем Константином Пархоменко. Второй год проходят эти двухчасовые беседы за чашкой чая, и каждый раз, затаив дыхание, молодые прихожане слушают лекции о Божественной Литургии, молитве, Таинствах Церкви, семейной жизни и монашестве. Одной из самых интересных стала встреча, на которой шла речь о реалиях Израиля во времена Христа и о том, каким предстает Спаситель в Евангелии. Как говорится, статистика – вещь упрямая. Если на первых встречах было около 30 слушателей, то через несколько месяцев в Славянском зале собора собиралось по 70 молодых прихожан! А всего в молодежной группе сейчас зарегистрировано около 190 юношей и девушек.
Но, пожалуй, самое главное то, что и молодежная группа, и старшие наставники за эти три года стали одной приходской семьей, где важен и нужен каждый. Впереди много работы – ремонт собора завершается, но перед великим освящением храма стоит задача по благоустройству территории вокруг храма. Возможно, в наше непростое время еще более необходимым станет социальное служение – помощь оказавшимся в трудной жизненной ситуации. А, может быть, жизни будет ставить и какие-то иные задачи. Но хочется надеяться, что все вместе, с помощью Божией, мы сможем их решить.
Расписание троицкий собор спб
† Троицкий Измайловский собор Санкт-Петербурга
Свято-Троицкий Измайловский собор является действующим храмом Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
Богослужения в соборе совершаются ежедневно. Собор открывается ежедневно в 9 часов утра. Закрывается в 19:00.
Во все дни недели, будничные дни и
В течение дня в соборе совершаются Таинства крещения и венчания, а также молебны и панихиды. В соборе постоянно находится дежурный священник.
Телефон собора: 246-07-15
В случае необходимости Вы можете позвонить священнику собора, администратору этой группы, отцу Сергию: +7 911 098 6000
- Все записи
- Записи сообщества
- Поиск
В ночь с 27 на 28 апреля 2019 года в Свято-Троицком Измайловском соборе были совершены Пасхальные богослужения — полунощница, крестный ход, Пасхальная заутреня и Божественная литургия свт. Иоанна Златоуста.
Перед началом Пасхальной утрени была совершена полунощница с чтением канона Великой Субботы «Волною морскою», при пении катавасии 9 песни которого, Святая Плащаница была внесена в алтарь и положена на престол. Там она будет находиться до дня отдания Пасхи.
Показать полностью…
Пасхальную утреню предварил крестный ход, во время которого, в воспоминание шествия жен-мироносиц ко гробу Спасителя, пелась стихира «Воскресение Твое, Христе Спасе. ». Совершаемый в пасхальную ночь, он знаменует собой шествие Церкви навстречу Воскресшему Спасителю.
Пасхальный крестный ход сопровождался пасхальным звоном колоколов собора.
Богослужение Светлой Пасхи Христовой священнослужители начали в белых облачениях в знак Божественного света, воссиявшего из Гроба Воскресшего Спасителя. Но уже на Пасхальную литургию духовенство облачилось в красные ризы, знаменующие торжество неизреченной пламенной любви Божией к роду человеческому, которая была явлена в искупительном Подвиге Сына Божия.
По обыкновению, начальный возглас пасхальной утрени был произнесен перед затворенными дверями на паперти храма. После пения «Христос Воскресе» со стихами, по пасхальному чину, церковные двери отворились, духовенство и молящиеся вошли в храм.
Божественной литургии святителя Иоанна Златоуста предшествовало пение Пасхальных часов.
По традиции, в день Вселенского торжества, Пасхальное евангельское чтение (Ин 1:1-17) было прочтено на церковно-славянском, греческом и латинском языках.
После пения стихир Пасхи «Да воскреснет Бог. » клирик собора иерей Сергий Кубышкин торжественно прочитал огласительное слово святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Этот памятник литургической поэзии до сего дня не перестают поражать нас проникновенностью переживания пасхальной тайны:
«. Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти. Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал! Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?! Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков. »
После запричастного стиха клирик собора протоиерей Вячеслав Порш огласил Пасхальное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
По окончании богослужения настоятель собора протоиерей Геннадий сердечно поздравил прихожан с праздником Светлого Христова Воскресения.
Всем доброго времени суток!
Группа Издательства Санкт-Петербургской Духовной Академии возобновляет свою работу и готова впредь радовать вас анонсами наших изданий.
В нашей группе вы также сможете приобрести интересующие вас книги и журналы в печатном виде или прочитать их в электронном виде.
В группе мы будем публиковать новости о предстоящих мероприятиях в нашей Книжной гостиной, что поможет Вам не пропустить самое интересное.
https://vk.com/izdatspbda
† Троицкий Измайловский собор Санкт-Петербурга запись закреплена
Блистательный Санкт-Петербург. События
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ В БЛОКАДНОМ ЛЕНИНГРАДЕ
Об этой стороне блокады Ленинграда написано очень много – и историками, и свидетелями. Например, о том, что митрополит Алексей Симанский (будущий Патриарх) был там с первого до последнего дня, хотя ему предлагали несколько раз эвакуироваться из города, или о том, как не останавливалась ежедневная служба в храмах,
Показать полностью… или о том, как служили не на пшеничных просфорах и вине, а на ржаных блокадных пайках и свекольном соке, или о том, что некоторые священники умирали от голода и болезней (всего погибло 18 священнослужителей из 30) – так же, как и многие прихожане (из 34 соборных певчих к февралю 1942 г. в хоре осталось 3 человека), или о том, что ВСЕ денежные доходы передавались в фонд обороны…
Вчитаемся в некоторые свидетельства:
«Отец наш, Владимир Антонович (Дубровицкий, протоиерей), был человек мягкий, но мужественный. Всю войну не было дня, чтобы отец не пошел на свою работу… Бывало, качается от голода, я плачу, умоляю его остаться дома, боюсь упадет, замерзнет где-нибудь в сугробе, а он в ответ: „Не имею я права слабеть, доченька. Надо идти, дух в людях поднимать, утешать в горе, укрепить, ободрить“. И шел в свой собор. За всю блокаду обстрел ли, бомбежка ли — ни одной службы не пропустил. Помню, выйду его проводить, смотрю, как снег в спину бьет, ветер рясу раздувает, вот-вот с ног свалит, и понять не могу, на чем он держится – ведь последний кусок мне отдавал…»
Показания на Нюрнбергском процессе протоиерея Николая Ломакина:
«7 февраля, в день Родительской субботы, перед началом Великого поста, я впервые после болезни пришёл в храм, и открывшаяся моим глазам картина ошеломила меня – храм был окружён грудами тел, частично даже заслонившими вход в храм. Эти груды достигали от 30 до 100 человек. Они были не только у входа в храм, но и вокруг храма. Я был свидетелем, как люди, обессиленные голодом, желая доставить умерших к кладбищу для погребения, не могли этого сделать и сами обессиленные падали у праха почивших и тут же умирали. Эти картины приходилось наблюдать очень часто»
«Следует упомянуть, что, несмотря на запрещение в 1930-е гг. колокольного звона, в Серафимовской церкви колокола уцелели, и в начале войны они по старому обычаю были спущены с колокольни «под спуд». Прихожане разобрали пол и потолок, вырыли глубокие ямы и осторожно с молитвой схоронили колокола. А через два с половиной года – утром 27 января 1944 г. радостное известие о снятии блокады собрало у храма обессиленных людей, которые в едином стихийном порыве сняли перекрытия, раздолбили мерзлую землю, достали и подняли колокола. Без всякого разрешения властей в Серафимовской церкви зазвонили в день прорыва блокады ровно в 16 часов. Люди сменяли друг друга, и звон колоколов не умолкал больше суток».
Многие вспоминают про то, что несколько действующих храмов Ленинграда были забиты молящимися, что власти не препятствовали многочисленным крестным ходам, что записки о здравии и упокоении исчислялись килограммами.
#блокада@blist_spb
Троице-Измайловский собор в Санкт-Петербурге
- Достопримечательности (199)
- Замки, дворцы (19)
- Парки (15)
- Парки развлечений (17)
- ЖД вокзалы (5)
- Автовокзалы (2)
- Мосты (13)
- Небоскребы (1)
- Водопады (1)
- Порты (2)
- Речные вокзалы (1)
- Рынки (1)
- Галереи (1)
- Пабы (1)
- Учебные заведения (2)
- Поиск и бронирование дешевых авиабилетов
- Отзывы туристов
- Фотографии Санкт-Петербурга
- Вопрос-ответ
Полное название этого торжественного храма в стиле ампир — Собор Святой Живоначальной Троицы Лейб-Гвардии Измайловского полка. В обиходе же его обычно называют Троицкий, Троице-Измайловский или попросту Измайловский собор. Храм был сооружен в качестве полкового для одного из старейших российских полков, основанных в 1730 г. императрицей Анной Иоанновной — Измайловского, в связи с чем он и получил свое наименование.
Расписание богослужений в Троицком соборе Санкт-Петербурга 2019
Архитектор Троице-Измайловского собора
Вместе со Стасовым над храмом работал инженер П. П. Базен, которому несколько раз приходилось исправлять ошибки маститого архитектора, допущенные им в расчетах, за что тот не единожды оказывался на гауптвахте. Непосредственное участие в возведении храма принимал Николай I, лично утверждавший все проекты и вносивший в них свои коррективы.
Сразу же после возвращения храма Русской православной церкви в нем начались ремонтно-восстановительные работы, продлившиеся почти три десятилетия — до 2019 г. В ходе реставрации были восстановлены утраченные в советские годы интерьеры и убранство, отремонтированы находившиеся в аварийном состоянии конструкции, осушен затопленный подвал, по которому можно было кататься на лодках. Сегодня Троицкий собор опять является одним из самых впечатляющих храмов Санкт-Петербурга.
Белоснежный Троице-Измайловский собор построен в стиле ампир (или поздний классицизм). Своими архитектурными формами он повторяет стоявший на этом месте старый деревянный храм Измайловского полка. В плане собор имеет форму равностороннего креста, увенчанного массивным центральным куполом. Еще четыре купола расположены по осям креста, над портиками, что является необычным для православной традиции. Все четыре фасада собора оформлены шестиколонными портиками коринфского ордера, в нишах которых размещены бронзовые скульптуры ангелов, выполненные С. И. Гальбергом. Также портики украшены скульптурными фризами авторства И. Леппе.
Измайловский собор — один из самых высоких православных храмов. Его высота составляет 80 м. На момент освящения он был крупнейшим в России. Сегодня по этому показателю собор занимает 8 место в России и четвертое в Петербурге (вслед за Исаакиевским и Смольным соборами и храмом Спаса на крови).
Купол Троицкого собора
Яркой особенностью Троицкого собора являются виднеющиеся издалека купола насыщенного голубого цвета с золотыми звездами — один большой и четыре малых. Сооружение огромного центрального купола стало для создателей храма настоящим испытанием. Изначально автором проекта был архитектор собора — Стасов. Однако выстроенный по его расчетам купол простоял всего три месяца и был сорван бушевавшим в Петербурге сильным ветром. Разработать новый проект поручили Базену.
Вид Троицкого собора в Петербурге сверху: панорама
Интерьер Измайловского собора лаконичный и строгий. Изначально в его стенах располагались многочисленные военные артефакты, что объясняется статусом храма. За счет преобладания белого цвета в интерьере, пяти световых барабанов и огромных окон внутри очень много света, что придает собору торжественность и праздничность.
На сегодняшний день главной реликвией Троице-Измайловского собора является икона Святой Троицы 1406 г., подаренная возрожденному храму в 2003 г. при личном участии президента России В. В. Путина. Для верующих интерес представляют частицы мощей многочисленных святых и Креста Господня, хранящиеся в соборе.
В подвальном этаже храма сегодня находится зал «Славянский», расписанный художниками из мастерской Владимира Куликова. Главным украшением помещения является мозаика, изображающая образ Господа Вседержителя, выполненная мастерами Екатерины Огородниковой.
Спустя годы по похожему сценарию развивался и пожар в легендарном Нотр-Дам-де-Пари.
Маршрут от ст. м Технологическая до Троице-Измайловского собора в Петербурге
Также до Измайловского собора можно добраться на трамвае № 16: его остановка находится на ул. 1-я Красноармейская, через дорогу от достопримечательности.
В Петербурге удобно передвигаться на такси: цены на поездку умеренные, а количество предложений такое, что не придется долго ожидать заказ. В городе на Неве работают все известные приложения: Яндекс.Такси, Gett, Uber, Максим, Ситимобил, Рутакси.
Свято-Троицкий Измайловский собор в Санкт-Петербурге
Старинный город на Неве хранит огромное количество историй и загадок в своей архитектуре. Несмотря на войну и блокаду, город смог устоять и вернуть былую славу. Многие чудесные храмы и монастыри были разрушены, но одному из них суждено было уцелеть и стать гордостью для горожан в будущем. Речь идет о Троице-Измайловском соборе и его нелегкой истории.
История храма
Все началось с того, что в честь подвигов лейб-гвардии Измайловского полка на войне, в 1756 году был освящен храм. Императорская семья заботилась о благолепии храма. Роспись в нем была совершена лучшими мастерами, сосуды для богослужений подарила сама императрица. Службы приходилось проводить летом, так как храм зимой не отапливался.
Храм значительно пострадал во время наводнения в 1824 году. Под присмотром самого императора в 1828 году началось восстановление храма. Строился он из камня, но по образцу деревянной церкви. Строительство поручили Василию Петровичу Стасову. В мае 1828 года совершилась закладка первого камня. В июне 1835 года он был освящен владыкой Филаретом (Дроздовым). На строительство церкви государь Николай I выделял деньги из своего кармана.
В 1912 году было основано православное братство, которое действовало при храме. В июле 1922 года духовенство собора объявляет о переходе в обновленчество.
Закрытие собора произошло в апреле 1938 года. Реставрация экстерьера была произведена между 1952 и 1953, и позже в 1966-1967 годах, но службы так и не проводились, а собор использовали в качестве склада.
В 1990 году храм был официально отдан в управление Русской православной церкви. Спустя годы, произошли незначительные изменения, связанные с реставрацией, и только в 2004 году начались активные работы. В 2006 году произошло возгорание, которое переросло в пожар. Никто из духовенства и прихожан не пострадал, но был нанесен колоссальный урон внутреннему убранству храма. Митрополит Владимир (Котляров) настаивал на том, что храм умышленно подожгли, но спустя семь лет эта версия так и не подтвердилась.
На реконструкцию храма были выделены средства из местной казны, и уже в 2008 году восстановление поврежденных участков церкви было практически закончено. Реконструкция основного алтаря завершилась в 2010 году. В 2012 году началась реконструкция предела Марии Магдалины, а уже годом позже в день ее памяти совершилось освящение престола.
Интересно! В феврале 1867 года в этом храме венчался Федор Достоевский с Анной Сниткиной.
Архитектура и территория
Собор имеет крестообразную форму. На голубой фон куполов золотистой краской были нанесены звезды. Внутри храма находятся 24 колонны коринфского стиля. Роспись производилась несколькими художниками. Иконы из старого храма были возвращены и установлены на боковых пределах.
После реконструкции подземного этажа, на этом месте был оборудован специальный зал, в росписи которого участвовали живописцы из команды Владимира Куликова. Приблизительная вместительность собора — более 3000 человек.
Важно! В память о подвигах русских солдат в Русско-турецкой войне, возле собора была сооружена Колонна Славы.
После нескольких спасений императора в молодости, его семья решает построить часовню, которая была освящена в честь святого Александра Невского. Закрытие часовни произошло в 1924 году, а во время Великой Отечественной войны она получила значительные повреждения. Реставрация началась только в августе 1996 года.
Приделы и святыни собора
Главным является придел в честь Святой Троицы. Праздник попадает на 50-й день после Пасхи. Боковые приделы освящены в честь святой жены Марии Магдалины и мученика Иоанна Воина. Их память празднуется 4 и 12 августа соответственно.
В соборе располагаются следующие святыни:
- частица из Креста Господня;
- ткань епитрахили праведного Иоанна Кронштадтского;
- икона с частицей мощей великомученика Пантелеймона;
- частицы мощей блаженной Матроны Московской;
- частицы мощей святых супругов Петра и Февронии Муромских;
- частицы мощей святителя Василия Великого;
- частицы мощей святителя Григория Богослова;
- частицы мощей святителя Иоанна Златоуста.
- Информация о городе
- Карта Санкт-Петербурга
- Куда сходить
- Музеи (90)
- Фестивали, праздники, шоу (4)
- Храмы, соборы, мечети (21)
- Зоопарки (3)
- Площади (6)
- Магазины и ТРЦ (12)
- Аэропорты (1)
- Театры (9)
- Рестораны и кафе (45)
- Горнолыжные курорты (5)
- Озера (2)
- Заповедники (1)
- Пляжи (12)
- Спортивные сооружения (1)
- Пивные (1)
- Центры активного отдыха (1)
- Клубы, концертные площадки (1)
- Забронировать отель в Санкт-Петербурге
- Советы о Санкт-Петербурге
- Экскурсии в Санкт-Петербурге
Метро «Технологический институт» Автобус ост. «Измайловский проспект» № 10 Трамвай ост. «Измайловский проспект» № 16 Троллейбус ост. «Измайловский проспект» № 3, 8 Маршрутное такси ост. «Измайловский проспект» № 115, 177, 90 Петербургский Троицкий собор является одним из самых монументальных храмов Петербурга. Его ярко-синие купола, украшенные позолоченными звездами, видны на расстоянии 20 км от Троицкой площади, на которой он расположен.
Собор образует композиционный центр Троицкой площади, на которой, помимо него, находится еще одна достопримечательность — состоящий из 108 турецких пушек Памятник Славы, созданный Д. И. Гриммом в честь победы в русской-турецкой войне. В советские годы монумент был утрачен, но воссоздан заново в 2005 г.
Троице-Измайловский собор — это действующий храм, в котором ежедневно проводятся службы, совершаются обряды и таинства. На официальном сайте можно узнать расписание богослужений на каждый день.
Собор открыт каждый день: в будни — с 9:00 до 19:00, в выходные и церковные праздники — с 6:00 до 20:00.
Вход в храм бесплатный.
Измайловский собор был построен по проекту одного из отцов русского ампира Василия Стасова. Талантливый архитектор, происходивший из небогатой дворянкой семьи, прошел путь от простого чертежника до академика Петербургской Академии художеств. Будучи приверженцем позднего классицизма, он создавал строения, отличающиеся строгостью линий и парадностью фасада. Ярким представителем такого направления стал Троицкий собор.
Троицкий собор возведен по инициативе Николая I в память о том времени, когда он командовал Измайловским полком. Деньги на строительство поступили лично от императора. Собор заменил собой деревянный храм, с 1754 г. служивший «домашней» церковью измайловцам. В 1824 г. во время большого наводнения старый храм был затоплен и пришел в негодность.
Строительные работы начались в мае 1828 г., в День Святой Троицы и продолжались 7 лет. В процессе возведения создателям собора пришлось решать многие проблемы, связанные как со сложностью грунта, так и с масштабами сооружения. На момент проектирования храм по своим размерам уступал только Исаакиевскому собору и был способен вместить до 3000 человек. Столь масштабное сооружение требовало серьезных инженерных расчетов, с которыми блестяще справились авторы. Правда, не обошлось без ошибок и происшествий.
На стадии строительства появились трещины в колоннах, поддерживавших массивный центральный купол. А сам купол, спустя пару месяцев после того, как с него сняли леса, сорвало сильным ветром. Уже в наше время большой купол снова постигло несчастье — пожар.
Освященный в 1853 г. Измайловский собор до 1930-х годов служил прихожанам — военным и обычным жителям. В 1867 г. здесь состоялось венчание Ф. М. Достоевского, а в 1894 г. в храме отпевали композитора А. Г. Рубинштейна.
После революции собор лишился всех своих ценностей, которые были экспроприированы на нужды новой власти. Некоторое время в храме продолжались богослужения, но в 1938 г., в день рождения В. Ленина, его закрыли, превратив в неотапливаемый склад. К счастью, власти под напором ученых не решились реализовать первоначальный план по сносу величественного памятника архитектуры или перестройки его в крематорий. Пережив с определенными потерями Великую Отечественную войну, в 1990 г. собор был снова передан верующим Петербурга.
Созданный им купол, ставший вторым по величине деревянным куполом в Европе, прослужил 170 лет, благополучно пережив Великую Отечественную войну, но, к несчастью, был уничтожен во время пожара 2006 г. Воссозданная купольная конструкция имеет в основе перекрытия из клееного бруса.
Свой знаменитый цвет купола приобрели по личному распоряжению Николая I. Вместо зеленого, как на старой деревянной церкви, он распорядился покрасить их в голубой и украсить золотыми звездами по образу Архангельского собора в Москве и Тверского собора в Твери.
Главными элементами интерьера являются 24 коринфские колонны, которые используются для организации иконостаса, имеющего изогнутую форму и образующего единую композицию с надпрестольной сенью. Роспись собора выполнена крепостным живописцем из Ярославля Т. Медведевым и его сыном. Иконы для иконостаса первоначально было написаны маститыми художниками-академиками, но в дальнейшем была оставлена только часть их работ. К ним позже добавились образа, выполненные художником-самоучкой Н. Майковым. В дальнейшем собору были переданы иконы Т. Неффа и Д. Бузато, изначально стоявшие в Исаакиевском соборе. Часть икон перешла в Троицкий собор из старого храма.
Пожар в Троицком соборе
25 августа 2006 г. в Троицком соборе случился сильный пожар, уничтоживший оригинальный 170-летний центральный купол Базена. Возгорание началось с установленных вокруг него строительных лесов. Разгоревшееся пламя быстро перекинулось на чердачные помещения. В результате внешние конструкции купола обрушились на внутренний кирпичный свод, который, к счастью, не обвалился, несмотря на то, что был сильно раскален. Помимо главного купола, в огне пострадали также и четыре малых, которые к тому времени были полностью отреставрированы.
Сразу после того, как пожар потушили, был объявлен сбор средств на восстановление пострадавшего собора. Уже за первые два месяца от простых лиц и организаций поступило более 6 миллионов рублей. Свою лепту внес и глава римско-католической церкви Бенедикт XVI, пожертвовавший петербургскому храму 10 тысяч евро.
Как добраться до Троице-Измайловского собора в Петербурге
Измайловский собор расположен в центре Троицкой площади в Адмиралтейском районе Петербурга. До собора можно доехать на метро, автобусе, троллейбусе, маршрутке и трамвае.
Ближайшая к собору станция метро — Технологическая, расстояние от которой составляет около 800 м.
Выйдя из метро, нужно перейти Московский проспект и продолжить движение по 1-й Красноармейской улице, которая упрется в Измайловский проспект, за которым и возвышается Троицкий собор.
Прямо около храма со стороны Троицкого проспекта находится остановка «Измайловский проспект», через которую проходят следующие виды общественного транспорта: автобус № 10, троллейбусы № 3 и 8 и маршрутные такси № 115, 177 и 90.
Около Троицкого собора есть места для парковки, поэтому можно доехать до него и на автомобиле.
Аэросъемка Троицкого собора в Санкт-Петербурге
Расписание богослужений
Храм находится по адресу: Измайловский проспект, д. 7а. Добраться до него можно на метро, предварительно выйдя на станции «Технологический институт»; также подойдет автобус № 39э, троллейбус № 8, 3 и трамвай № 28, 34, 90.
Для посещения храм открыт с 9:00 до 19:00 в будние дни. В воскресный или праздничный день посещения проходят с 06:00 до 20:00. Ранняя литургия проходит по воскресеньям и праздничным дням в 07:00. Поздняя литургия совершается ежедневно в 10:00.
Настоятелем храма является протоиерей Геннадий Бартов. В клире собора состоят еще 5 священников и 2 диакона.
На заметку! Каждый год верующие храма совершают паломничества на Святую Землю.
На территории храма работает воскресная школа для взрослых, приют и молодежная община.
Трудами и молитвами отца Геннадия в 1991 году был основан детский приют для сирот. Мебель, учебники и прочее были куплены за счет пожертвований прихода и средств епархии. Воспитанники приюта посещают богослужения, воскресную школу и различные кружки. Проводятся Рождественские и Пасхальные концерты с подарками.
Важно! В храме происходит катехизация молодого поколения прихожан. Проводятся встречи, беседы и паломнические поездки.
Молодым людям объясняют суть и содержание богослужений, богослужебных текстов и Священного Письма. Каждый желающий может присоединиться к молодежной общине.