Ислам в Бугульме. Мухтасибат г.Бугульмы
Время не стоит на месте, XXI век – это век информационных технологий, век Интернета и мы должны считаться с этим фактом. На сегодняшний день мусульманское сообщество Бугульмы как никогда нуждается в собственном Интернет-портале, где мы бы смогли обмениваться информацией, узнавать новости из мира ислама. Многие люди по различным причинам не могут посещать мечеть, а с помощью сайта мы постараемся сделать так, чтобы мечеть пришла в дом каждого мусульманина.
Каждый пользователь может зарегистрироваться и оставить отзыв или задать интересующий вопрос.
- Записи сообщества
- Поиск
Встреча с муфтием.
В Уруссинском медресе «Фанис» муфтий ЦРО ДУМ РТ Камиль хазрат Самигуллин вручил дипломы выпускникам очного и заочного отлелений.В этом году медресе «Фанис» окончили рекордное количество студентов-69 специалистов, из них 11 бугульминцы.
Муфтий РТ поздравил их с окончанием учебы и пожелал дальнейших успехов. «Я призываю вас использовать полученные знания в жизни!Пусть Аллах дарует крепкий иман, благополучие и тауфик!»,-сказал он.
Делегация из Бугульмы посетило г.Булгар.
Начался праздник с чтения сур Священного Куръана в исполнении имама-мухтасиба Зеленодольского района Абдулхамида хазрата Зиннатуллина и продолжилось религиозными песнопениями – мунаджатами и нашидами в исполнении солистов республики, а также проповедями известных религиозных деятелей — главного казыя Татарстана Джалиля хазрата Фазлыева и заместителя муфтия РТ Ильфара хазрата Хасанова.
Показать полностью… Попривестовали участников съезда на торжественном открытии Президент Татарстана Рустам Минниханов, председатель Центрального Духовного управления мусульман России Талгат Таджуддин, глава мусульман Татарстана, муфтий республики Камиль хазрат Самигуллин, а также мусульманские религиозные деятели Москвы, Чечни, Дагестана, Ингушетии, Крыма. Почетными гостями форума были также государственные руководители: Государственный Советник РТ Минтимер Шарипович Шаймиев, Председатель Государственного Совета Республики Татарстан Фарид Мухаметшин, Руководитель Аппарата Президента РТ Асгат Сафаров, заместитель Премьер-министра РТ, председатель национального совета «Милли Шура» Всемирного конгресса татар Василь Шайхразиев, начальник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента РФ по внутренней политике Евгений Ерёмин, заместитель руководителя Федерального агентства по делам национальностей Михаил Мишин, Митрополит Казанский и Татарстанский владыка Феофан.
Ислам в Бугульме. Мухтасибат г.Бугульмы запись закреплена
С Именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, его семье, сподвижникам и всем верным последователям до самого Судного Дня.
Уважаемые братья и сестры! Искренне поздравляю вас с величайшим праздником «Ид Аль-Фитр» – Ураза-байрам!
Показать полностью…
Этот день знаменует окончание месяца Рамадан – месяца благодати, милости и прощения. Благословенный месяц несет в себе глубокий нравственный смысл, олицетворяет радость обновления, готовность творить добро, помогать нуждающимся.
В благословенные дни и ночи Священного месяца Рамадан верующие совершали много дел благочестия! Если бы мы могли жить так всегда — в стремлении помочь ближнему своему, не прикасаясь к дурному, уберегая от греха себя и других. В месяц Рамадан Всевышний Аллах дал нам возможность проявить лучшие человеческие качества и совершать много добрых деяний. Время, проведенное в молитве и праведности, возвышает человека перед Создателем, увеличивает разницу между добром и злом и призывает к последующему добронравию.
На планете голодает более миллиарда людей. Познавая на собственном опыте чувство голода, верующие становятся более чуткими к потребностям миллионов малоимущих людей.
Отрадно, что в мечетях Бугульмы и Бугульминского района проводилось много благотворительных ужинов. Особую благодарность хочется выразить тем, кто не пожалел ни времени, ни денежных средств для проведения ифтаров. Эти люди каждый день на свои средства кормили постящихся прихожан мечетей и гостей, показывая свою доброту и заботу по отношению к верующим. Пусть Аллах одарит их Своей Милостью и Щедростью!
Пусть Всевышний примет наш пост, наши молитвы и благие деяния. Я прошу Всевышнего Аллаха, чтобы мы ощутили сладость нашей веры и выполненных поклонений нашему Творцу. И пусть дарует Он в каждый дом и в каждую семью мир и согласие, любовь и счастье, здоровье и всех благ в обоих мирах..
Желаю мира вам и милости Всевышнего Аллаhа Господа миров в этот светлый праздник «Ураза-Байрам»!
Имам-мухтасиб города Бугульма и Бугульминского района Рамиль хазрат Хуснутдинов.
Строительство новой мечети в Бугульме планируется завершить за 2-3 года
Новая мечеть появится при въезде в город на улице Олейника – шестая по счету в Бугульме и пятнадцатая в районе.
По замыслу создателей, это будет уникальное культовое сооружение, отличающееся от ныне действующих мусульманских храмов. Выбрана своеобразная концепция – купольная форма, минареты необычного вида, колонны, типичные для архитектурно-художественной композиции. Строительство мечети находится на начальном этапе. Заказчиком является мухтасибат города Бугульмы и Бугульминского района, генеральный проектировщик – ООО «Татинпро».
– Местные власти выделили землю под строительство, мы за это очень благодарны. В этом году планируется залить фундамент, так как он должен хорошо устояться. Подрядчиком является одна и з казанских организаци й, и меющая опыт возведени я к ультовых сооружени й, – р ассказал имам-мухтаси б Бугульмы и Бугульм инского района Рамил ь хазрат Хуснутдинов. – Очень важно, чтобы мечеть не просто была построена, а в последствии выполнял а свою главную роль – духовное просвещение граждан, н равственное воспитани е п одрастающего поколени я. Чтобы она стала не только п амятником архитектур ы, но и центром духовного объединения людей.
Мир мусульман начинается с мечети – это дом Аллаха. В нем мы собираемся в минуты радости и печали. Любой человек может прийти сюда за советом и помощью. И, конечно, именно здесь мы совершаем пятикратную молитву. Молясь, верующие обретают духовную поддержку. Ведь религия всегда была опорой для людей.
На протяжении веков мечети сооружались всем миром. Новая, как и другие в городе, будет построена на благотворительные средства. Но, как это часто бывает, спонсоры не спешат раскрывать свои имена. Однако надо отметить, что наши земляки всегда вносили посильный вклад в это богоугодное дело.
На строительство мечети (ее проект на фото) на улице Олейника потребуется порядка 50 миллионов рублей. Для желающих содействовать этому, создан специальный фонд.
Архитектурное сооружение общей площадью 477,2 квад ратных метра будет двухэтажным. В нем смогут размес титься 200-250 челове к о дновременно. В здани и, к роме молельных комна т, за планированы гардеро бные помещения, несколько функциональных кабинетов, тамбурные площадки, лестничные холлы.
– Пока объект существует только на бумаге. Если посмотреть на изображение крытого помещения, то хорошо видно, что колонны мечети по сравнению с большими промежутками между ними, тонки. Они расставлены далеко друг от друга и соединены между собой арками. Все это будет усиливать г осподство пространств а. Минареты стремятся ввысь, выделяясь на фоне неба. По исполнению, дизайну и облику новая мечеть будет соответствовать отечественному духу , – прокомментировал руководитель инициативной группы строительства, директор ООО «Татинпро» Ильдар Минушев.
На объекте работа кипит, люди и техника – все в движении. Предполагаемый срок строительства – два-три года. Остается лишь добавить, что рядом с мусульманским храмом появится красивая парковая зона, дет ские площадки и футбольное поле. Люди смогут не только молиться в мечети, но и с пользой проводить здесь свободное время, отдыхать на свежем воздухе, гулять с детьми и заниматься спортом.
Организация ММРО — Приход мечети «Бадр» Бугульм мухтасиб ЦРО ДУМ РТ
| ИМАМ-ХАТЫЙБ Хуснутдинов Рамиль Галимзянович | |
| 1645020515 / 164501001 | |
| 10 | |
| 24.04.2006 | |
| Статус: | Действующее |
ОКФС: 54 — Собственность религиозных объединений
ОКОГУ: 4210090 — Другие хозяйствующие субъекты
ОКОПФ: 71500 — Религиозные организации
ОКАТО: 92410 — Республика Татарстан (Татарстан), Города республиканского значения Республики Татарстан, Бугульма
Основной (по коду ОКВЭД ред.2): 94.91 — Деятельность религиозных организаций
| Наименование | ИНН | Доля | Сумма | |
| ГАЛИМОВ ИБРАГИМ МАКСУТОВИЧ | 164504837325 | |||
| ЛАТЫПОВ КАМИЛЬ ИСЛАМОВИЧ | 164510131055 | |||
| МИНАЗЕВ РЕНАТ РАИСОВИЧ | 164909382179 | |||
| МУХАМЕТЗЯНОВ МАВЛЮТ МУХАМЕТГАЛИМОВИЧ | 164508574109 | |||
| МУХАМЕТЗЯНОВ ФАРИТ АРКАШЕВИЧ | 164503440239 | |||
| ТАГИРЗЯНОВ ВИЛДАН МАРСОВИЧ | 164504555987 | |||
| ХАЙРУЛЛИН МИНГАЙСА ХАЗИАХМЕТОВИЧ | ||||
| ХУСНУЛЛИН АНАС ГАРИФУЛЛОВИЧ | 164505185440 | |||
| ХУСНУТДИНОВ РАМИЛЬ ГАЛИМЗЯНОВИЧ | 164504285949 | |||
| ЯРУЛЛИН МИНГАЙСА НУРУЛЛИНОВИЧ | 164510205437 | |||
| . показать исторические данные. | ||||
Регистрационный номер: 013131010357
Дата регистрации: 06.05.2006
Наименование органа ПФР: Государственное Учреждение — Управление Пенсионного фонда Российской Федерации в Бугульминском районе и г. Бугульме Республики Татарстан
ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи: 2061600071290
Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 01.08.2006
Регистрационный номер: 161045228716101
Дата регистрации: 03.05.2006
Наименование органа ФСС: Филиал №10 Государственного учреждения — регионального отделения Фонда социального страхования Российской Федерации по Республике Татарстан
ГРН внесения в ЕГРЮЛ записи: 2061600083807
Дата внесения в ЕГРЮЛ записи: 16.11.2006
Дата внесения оператора в реестр: 25.08.2019
Основание внесения оператора в реестр (номер приказа): 403-нд
Адрес местонахождения оператора: 423233, Татарстан Респ., Бугульминский р-н, г. Бугульма, ул. Павла Постышева, д. 7
Дата начала обработки персональных данных: 01.08.2006
Субъекты РФ, на территории которых происходит обработка персональных данных: Республика Татарстан (Татарстан)
Цель обработки персональных данных: регистрация сведений субъектов персональных данных, необходимых для осуществления деятельности, предусмотренной Уставом (оказания услуг верующим в целях совместного вероисповедания и распространения веры) с учетом требований федеральных законов, определяющих случаи и особенности обработки персональных данных, персональных данных работников, сведений об их профессиональной деятельности в соответствии с Трудовым кодексом Российской Федерации.
Описание мер, предусмотренных ст. 18.1 и 19 Закона: Ответственные должностные лица, их полномочия, обязанности и ответственность определены Распоряжением. Работники, непосредственно осуществляющие обработку персональных данных, ознакомлены с положениями законодательства Российской Федерации о персональных данных, в том числе с требованиями к защите персональных данных, документами, определяющими политику оператора в отношении обработки персональных данных, локальными актами по вопросам обработки персональных данных.
Категории персональных данных: фамилия, имя, отчество,год рождения,месяц рождения,дата рождения,место рождения,адрес,семейное положение,социальное положение,имущественное положение,образование,профессия,доходы, ИНН, паспортные данные, данные медицинского полиса, страхового свидетельства, дополнительные сведения, предусмотренные условиями договора и требованиями федеральных законов, определяющих случаи и особенности обработки персональных данных.
Категории субъектов, персональные данные которых обрабатываются: Физические лица — состоящие в трудовых, гражданско-правовых и иных договорных отношениях, и (или) их законные представители: работники, участники мусульманских религиозных организаций (верующие, священнослужители, учредители, меценаты).
Перечень действий с персональными данными: Сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.
Обработка персональных данных: неавтоматизированная,без передачи по внутренней сети юридического лица,без передачи по сети Интернет
Правовое основание обработки персональных данных: Федеральный закон от 27.07.2006 № 152-ФЗ «О персональных данных», ст.ст. 85-90 Трудового кодекса Российской Федерации (Федерального закона от 30.12.2001 № 197-ФЗ), Федеральный закон от 26.09.1997 № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях», Устав.
Наличие трансграничной передачи: нет
Сведения о местонахождении базы данных: Россия
Бугульма — это молодой город, который находится на юго-востоке Татарстана у истока реки Зай. Город является столицей Бугульминского района.
Всех приехавших, на вокзале встречает бронзовая статуя бравого солдата Швейки. Он здесь стоит не случайно. Именно в этом городе в далеком 1918 году служил известный писатель Ярослав Гашек, который позже писал — «Город это занимает на карте мало места. Но много в сердце моем». В память писателю был открыт единственный в стране литературно-мемориальный музей имени Ярослава Гашека. И это не единственная выдающаяся личность, которая жила в этом городе. Когда-то здесь начинал свой творческий путь Александр Баталов, теперь его именем назван русский Драматический театр который находится в городе.
В Краеведческом музее можно познакомится с историей Бугульмы. А так же узнать об истории Пугачевского восстания, эпицентром которого стал этот город.
Тем, кто интересуется военным прошлым, будет интересно посетить мемориальный комплекс Великой Отечественной войны. В комплексе находится Вечный огонь, образцы военной техники и самолет. Так же в городе есть еще одна историческая достопримечательность посвященная войне. Аллея героев, на которой установлены бюсты жителей Бугульминского района в честь празднования победы советского народа над фашистами.
В этом, казалось бы, маленьком городе, каждый найдет что-то для себя. Парки культуры и отдыха для спокойных прогулок. Развлекательные центры, в числе которых Киндерленд-место, где родители могут провести незабываемое время с детьми. Концертный зал, кинотеатр, дом техники, центр татарской культуры, боулинг, ночные клубы, кафе и рестораны. А для любителей покататься на коньках в городе построен Ледовый дворец.
Всемирная организация ЮНЕСКО в начале 2000х годов за культурное развитие отметила Бугульму « Пальмовой ветвью мира».
Бугульминские студенты получают образование в филиалах казанских институтов. Так же в городе есть семь колледжей и техникумов в которых готовят будущих педагогов, медработников, аграриев, строителей, инженеров и многим другим специальностям. Для более младшего поколения помимо общеобразовательных школ, в городе есть школа искусств, художественная школа, а также юношеская спортивная школа по лыжным гонкам.
Красивая небесно-голубая постройка с золотыми куполами не оставит никого равнодушным. Это Храм казанской Иконы Божьей матери, который был построен в память столетия крещения Руси.
В городе есть еще две церкви и мечеть которые не стоит обделять вниманием. Церковь Рождества Иоанна Предтчи, Церковь Серафима Саровского и Центральная Мечеть Бугульмы.
В Бугульминском районе развита нефтедобывающая промышленность. В середине прошлого века было основано объединение Татнефть. Сейчас это предприятие занимает шестое место в Топ 10 самых крупных по объему добычи нефти в РФ.
Более полу века занимается разведывательными работами местонахождения газа и нефти ООО «ТНГ-Групп» расположенное в Бугульме. Экономику города развивает не только нефтепромышленность. Мебельная и швейная фабрики. Молочный и мясной комбинаты, хлебозаводы, ликёроводочный завод, кирпичный, железобетонный, электронасосный, механический, а также опытный завод «Нефтеавтоматика».
Бугульминский район занимается производством зерна, яровой пшеницы, озимой ржи, ячменя, овса, гречихи и овощей.
О высоком значение города на федеральном уровне говорит собственный Бугульминский аэропорт, с прямым рейсом на Москву. Территориально аэропорт расположен в 10 км от центра.
Для гостей и жителей города есть много комфортабельных гостиниц, персонал которых всегда рад своим постояльцам.
Человек дела. Молодой имам — об отсутствии зарплаты, выборах и сходстве религии с юриспруденцией
В новом выпуске «Человека дела» выпускник Казанского Суворовского училища, юрист и имам с десятилетним стажем Мухаммад-хазрат Мифтахов рассказывает о своем жизненном выборе, молитвах в неотапливаемой мечети и курьезах на никахе.
В рубрике «Человек дела» «Инде» рассказывает о самых разных профессионалах. Бизнесмены и производственники, студенты и специалисты сферы услуг — все занимаются разными делами и отлично с ними справляются.
Я работаю имамом уже 10 лет. Сразу после окончания Российского исламского университета (сейчас Российский исламский институт. — Прим. «Инде») в 2006 году я поехал в центральную мечеть Бугульмы на место второго имама. В нашем вузе есть система распределения, хотя все равно далеко не все выпускники становятся имамами. В моем случае все совпало: в то время в Бугульме работал мой однокурсник, он позвал меня — так получилось, что университет тоже направил меня именно туда. Мне было 26 лет. Там я проработал два года, после чего вернулся в Казань, в мечеть 1000-летия Казани в поселке Петровском. Я и сейчас работаю здесь, хотя за это время несколько раз переводился: сначала вторым имамом в мечеть Ометлелэр, потом первым имамом в мечеть Бишбалта в Кировском районе.
Многие думают, что имам — это бабай с седой бородой. Когда я преподавал на воскресных курсах в мечети в последний год учебы, меня порой спрашивали: «Вы правда имам?» Я вспоминаю это с улыбкой. Мне кажется, имамы моего поколения редко сталкивались с подобными проблемами. Это было актуально для коллег постарше. Тогда были живы упрямые прихожане-консерваторы из числа бывших коммунистов, которые действительно могли ломать молодых имамов.
В детстве я хотел стать психологом. Я до сих пор не забросил эту идею и подумываю о магистратуре по психологии, потому что мне это часто бывает нужно. Нередко люди приходят в кризисных ситуациях. По сути, я уже выступаю психологом для тех, кто боится пойти к профессионалу или не имеет средств для этого. Чаще всего приходит старшее поколение — они, как правило, беспокоятся за своих детей. Молодые, напротив, больше приходят с вопросами о себе. Однажды ко мне пришел парень лет 25 с вопросом: «Хазрат, так тяжело на душе, не могу понять, идти мне в ИГИЛ (запрещенная в России террористическая организация. — Прим. «Инде») или не идти?» Тогда я убедил его не делать этого. Сейчас у него все хорошо — я знаю, что он обзавелся семьей.
Религия похожа на юриспруденцию. В праве есть такое понятие — правосознание. В некоторых странах низкий уровень преступности, потому что они воспитаны в атмосфере неприятия правонарушений и уважения к праву. Заложить основы правосознания через воспитание, мораль, нравственность — это и есть задача религии. Например, мы говорим ребенку, что рисовать на столе нельзя. Вроде банальная вещь, но в юридической оптике мы учим ребенка уважать чужое имущество. Сейчас суды забиты делами, хотя многое можно было бы предотвратить на уровне личных договоренностей. Пророк сказал однажды: «Я могу присудить спорную вещь самой красноречивой стороне, но имейте в виду, что если вы не имеете на эту вещь права, то вы берете ее из огня». Я мечтаю, чтобы у нас было такое общество, в котором мы могли бы без страха выходить на улицу ночью.
Мухаммад — мое настоящее имя, но по паспорту я Алмаз. Не стал менять паспорт, потому что тогда нужно менять все документы. Я взял новое имя на последнем курсе учебы, хотя это не обязательно. Алмаз — тоже красивое имя, но я был юношей-максималистом, которому хотелось лучшего вместо хорошего. Тогда мне казалось, что Алмазов среди хазратов слишком много. На самом деле мусульманину подходит любое имя, которое не связано с язычеством (вроде Марс) или прямо не указывает на принадлежность другой вере. Однажды меня попросили наречь ребенка именем Марк, но я отказался. Мне ответили: «Вы же отталкиваете ребенка от ислама». На самом деле родители сами делают это: мальчик с таким именем никогда не будет чувствовать духовную и культурную связь с исламом. С родителями Марка выяснилось, что я был уже третьим имамом, который отказал им.
Ислам — легкая религия. Но люди со стороны обращают внимание только на запреты. Просто нужно посмотреть шире и увидеть множество возможностей. Нельзя свинину, но можно баранину, говядину и конину; намаз — это пять минут времени; прелюбодеяние нельзя, но можно жениться.
Ислам позволяет жить полноценной жизнью. Я хожу в спортзал, единственное, что мне приходится выбирать такое время, когда в зале меньше женщин, потому что они ходят в откровенной одежде.
Имамы должны выглядеть современно. На нас смотрит молодежь, и мы должны соответствовать. Мы вполне можем носить джинсы и рубашку. Главное, чтобы одежда не облегала. Хотя такой вид имамов часто не устраивает старшее поколение. Но в этом случае достаточно надеть тюбетейку, и ты им уже нравишься.
Я хочу, чтобы люди были нацелены на спокойствие и миролюбие. В этом ключе я работаю с молодежью, потому что из-за возраста и избытка энергии она подвержена влиянию разных крайних сил. Война никому не нужна — люди процветают в мире. В мусульманской формуле приветствия уже скрыт этот смысл: мы говорим «Ас-саляму алейкум», то есть «Мир вам». Ислам запрещает нарушать сказанное, поэтому после такого приветствия мусульманин не должен делать ничего плохого. Если я начну ругаться, значит, я нарушаю свои слова и совершаю грех.
Люди часто говорят, что имамы бездельники, которые сидят на шее у народа. Но у нас много работы: хозяйственная деятельность в мечети, работа с людьми, подготовка к пятничным проповедям. Религия не запрещает имаму заниматься бизнесом, но это непременно отразится на тебе — у меня уже был неудачный опыт такого совмещения. В общем это вопрос ответственного отношения к своему делу — я имам, и никто больше. Кроме того, говорят, что сейчас время узких специалистов.
У меня ненормированный рабочий день. В месяц рамадан, к примеру, я оставался ночевать в мечети, чтобы вовремя проводить ранние молитвы в два-три утра. Я единственный работник — мечеть небольшая, поэтому сил хватает. Иногда приезжает жена, пропылесосит, протрет пыль. Сам тоже здесь убираюсь. Но я не воспринимаю это как повинность: не каждому в жизни дается такое благо — наводить чистоту в таком месте, как мечеть. В отпуск я могу уйти только если найду замену. Мечеть не может просто так оставаться под замком в течение недели.
Где бы я ни находился, я все равно на работе. Выйдя за двери мечети, я не перестаю быть имамом. Поведение, нрав — все это должно оставаться под контролем, потому что люди смотрят на нас и через нас воспринимают ислам. Ко мне подходили за советом даже в фитнес-клубе. Я не могу отказать человеку в такой ситуации — этим мы показываем, что ислам открыт везде, всегда и любому человеку. Недавно был в загсе с лекцией о семье в исламе. Я отзываюсь на такие предложения, потому что знания об исламе должны быть и у немусульман тоже, чтобы они всегда могли отличить истинный ислам от деятельности фанатиков. Сейчас с этим дела обстоят лучше: даже спецслужбы начали видеть разницу, хотя раньше они видели опасность практически в каждом мужчине с бородой.
У меня нет зарплаты. Последняя запись в трудовой книжке — «юрист» (параллельно с исламским университетом я окончил заочное отделение юридического факультета КФУ). Можно официально оформиться имамом в ДУМе РТ, но у меня до сих пор не дошли до этого руки. Хотя работать можно и без этого, главное — пройти аттестацию.
Работа не должна вредить семье. Я женат, у меня четверо детей, и я всегда стараюсь вечером поговорить с женой по душам. Мы, мужчины, руководители в своих семьях, и именно на нас лежит вся ответственность за то, что происходит с нашими домочадцами. Это требует много сил, но и награда за это высокая. Работа с детьми — важная часть моей деятельности. Люди подумают, что мы с детства промываем мозги исламом, но на самом деле мы учим базовым вещам, вроде уважения к старшим, любви и честности. Ко мне приходили родители детей-наркоманов за помощью, в таких случаях с горестью замечаешь, что причина была в самой семье, в которой когда-то возникло отчуждение между поколениями.
Дело ответственных родителей — дать ребенку духовное воспитание, показать, что значит честность и справедливость. Но нынешние родители готовы загрузить ребенка курсами и репетиторами, полностью забыв о главном. Если не научить ребенка отличать хорошее от плохого, результат будет плачевным и отразится на самих родителях. Я обычно говорю, что мало кто познает радость ухода за пожилыми родителями. Сейчас, напротив, это воспринимается молодыми как наказание.