Крым монастырь грушевка

ХРАМ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ «ЗНАМЕНИЕ»

Адрес храма: 298020, Россия, Республика Крым, г. Судак, с. Грушевка,

Храм иконы Божией Матери «Знамение» — один из древнейших храмов Крыма в с. Грушевка (Судакский район) ул. Садовая, д. 103-а.

Церковь необычного вида: из бутового камня сложено большое прямоугольное здание, украшенное скромными фронтонами, была многократно перестроена, но сохранила практически все свидетельства своей многовековой истории.

Церковь Знамения ведет свою историю от первых веков христианства. Подтверждением тому является «алтарь в алтаре». Небольшое помещение, перекрытое сферическим куполом, держащимся на специальных «закладных камнях» — так выглядела часовня первых веков во имя Равноапостольной Марии Магдалины. В эпоху гуннского нашествия часовня была разрушена и восстановлена в VI веке, когда Таврида находилась под властью Византии. Тогда же, чтобы обезопасить людей от новых военных бедствий, строители выкопали подземный ход, следы которого также можно увидеть в церкви. Он вел на гору Агармыш, где ныне находятся руины древнего монастыря.

В 1330 году в долине Салы (историческое название современной Грушевки) появились армяне — переселенцы из города Ани, захваченного турками. Известно, что некий богатый человек по имени Саркис Агасян в 1375 году пожертвовал на строительство 400 динаров — сумму, по тем временам баснословную. В 1410 году храм был освящен в часть Равноапостольной Нины — просветительницы Иверии и Преподобного Григория — просветителя Армении.

В 1779 году христианское, в том числе армянское, население Крыма было переселено на Дон. Село опустело. Но вскоре после присоединения Крыма к Российской империи в Салы были поселены отставные солдаты. Вместе с домами-мазанками новые жители отстроили и церковь.

Церковь предназначалась не только для селян, но и для расквартированного в Салах Таврического конного полка. По преданию, командир полка передал в дар храму старинную икону кремлевского письма Божией Матери «Знамение». Архивные документы сообщают, что «в 1792 году в селе из армянского храма была построена каменная православная церковь и освящена в честь Знаменской иконы Божиеи Матери».

Село крепло, население увеличивалось, и в 1864 году церковь была расширена пристройкой двух боковых приделов, а спустя пять лет у храма была построена колокольня невиданной высоты — 42 метра! Звонницу украшал царь-колокол весом 165 пудов.

В 1944 году, сразу после освобождения Крыма, в церкви были возобновлены богослужения. К сожалению, богоборческая власть оказалась сильнее, и в 1959 году церковь была закрыта — «по причине аварийного состояния здания». Колокольня и притвор были разрушены.

В 1994 году в Грушевке была зарегистрирована община в честь иконы Божией Матери «Знамение» и началось возрождение древней церкви. Спустя год житель Старого Крыма Владимир передал храму его святыню — старинную, XVIII века храмовую икону Знамения Божией Матери.

В алтаре чудом сохранилась древняя фреска с изображением молящегося Спасителя. Во время ремонтных работ в 2004 году были найдены мощи священнослужителя и старинное кадило. Ныне в храме почивают частицы мощей угодников Божиих: равноапостольной Марии Магдалины, святого Агапита — врача Киево-Печерского. Весьма почитаема икона святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского. Он по традиции считается покровителем странствующих. Поэтому к его иконе с особым благоговением прикладываются путешествующие, кто направляется в Феодосию, Судак или Симферополь, ведь Грушевский храм стоит недалеко от шоссе.

В период проведения реконструкции храма, рабочие обнаружили фрагмент армянского хачкара — вырезанного в камне изображения процветшего креста 600–700 лет назад. Древние резные изображения крестов можно увидеть и на стенах церкви.

Во время реставрационных работ под алтарной ризницей церкви была найдена небольшая пещера, которая, вероятно, служила ризницей. Настоятель церкви иеромонах Савватий на территории храма с помощью прихожан вырыл колодец глубиной 10 метров, в котором даже в самый жаркий день студеная родниковая вода. Освящен колодец был в праздник Иоанна Богослова.

На территории церкви построен Дом Милосердия.

Первоначально на месте церкви была пещера, в которой молились первые христиане.

По преданию, эти места посетил апостол Андрей Первозданный.

На руинах церкви жителям села неоднократно являлась Равноапостольная Мария Магдалина.

В средние века здесь проходил Великий Шелковый путь и церковь была местом, где странники могли обратиться к Богу.

В XIX веке святой Иннокентий Таврический обвенчал в церкви сразу 43 пары новых жителей села — отставных солдат и специально привезенных для них невест, потомки которых по сей день живут в Грушевке.

Неподалеку от церкви находится источник во имя святого целителя Пантелеймона.

Знаменский храм — древняя святыня Крыма в Грушевке

Центральная часть Тавриды – историческое ядро татарской колонизации полуострова. Старый Крым с окрестностями многое расскажут о XIII-XIV вв. Каждый из наместников Орды старался оставить в память о себе архитектурный шедевр. Но многие места в этих землях – центры не то что византийского, а еще древнеримского культового зодчества. Одна из таких точек в Крыму – Грушевка. Древний храм Знамения стоит здесь уже 20 столетий! Судя по отзывам, его трудно заметить, но службы проходят до сих пор!

СОДЕРЖАНИЕ

Где расположена церковь в Грушевке?

Ветхий собор занимает пространство на перекрестке улиц Садовой и Восточной в поселке Грушевка, административно входящего в состав Большого Судака.

Знаменский храм на карте Крыма

История культового сооружения в Крыму

Церковь находится в селе, которое до 1944 г. называлось Салы (до сегодня так именуется местная река). Первые здешние татары окрестили локацию в честь перепутья («салы»). Древние тракты, ведущие на юг (к побережью), на восток (до Пантикапея) и на запад (в Неаполь Скифский) соединялись в речной долине.

Первые христиане – тогда еще запрещенные в греко-таврской провинции Рима – устроили здесь тайное святилище. В тот период главная часть молельного помещения напоминала «алтарь в алтаре». Место таинства было посвящено Марии Магдалине. Двести лет спустя – когда новая религия укрепила позиции – часовенка эволюционировала в храм. Когда готы подчинили себе местные поселения – они не тронули сооружения, так как сами были христианами и «приучили» к вере во Христа боевых соратников-аланов. Однако еще через сто лет местность подверглась нашествию гуннов, оттеснивших потомков скифов, греко-тавров и гото-аланов в более труднодоступную местность. Кочевники с востока продержались здесь недолго. Первый правитель нового – Византийского – государства очистил Тавриду от варваров. Христианство же стало в новой стране официальным верованием.

Византийская «страница» биографии церкви связана с расширением ее пространства. В конце правления Юстиниана в VI столетии сооружение восстановили, превратив в типичное для тех лет здание-базилику. Дальнейшие сведения о ней датированы уже 1330 г. – когда храм начинают использовать в своих целях армяне. Глава местной общины армянской апостольской церкви приказал не подвергать реконструкции алтарь – он остался в первозданном виде уже в новом соборе – церкви Равноапостольной Нины.

В конце XVIII века здесь молились отставные солдаты русской армии – их расселили в Салы (армян же переселили под Ростов-на-Дону еще при татарах). Благодаря ветеранам и их потомкам большинство топонимов в окрестностях Грушевки – русские. Солдаты – «виновники» появления сегодняшнего названия у местного храма. Дело в том, что один из них поставил в церкви икону «Знамение». Так собор и стал Знаменским. 200 лет назад он был обновлен, получил даже 42-метровую колокольню.

Однако в прошлом веке борьба с религией лишила уникальную православную обитель и колокольни, и большинства других деталей достойного убранства. Действующим Знаменский храм стал лишь в 1994 г. – под давлением местной общественности, требовавшей восстановления памятки православия.

Чем интересно посещение древнего храма Знамения?

Есть такая категория исторических строений, которая интересна не гармонией или изяществом, а своей биографией. В этом аспекте любопытен храм в Грушевке. В Крыму давно организовано направление «паломнический туризм». В течение одной поездки можно посетить до десяти обителей. Описанная выше церковь всегда в этом списке. Она представляет собой достопримечательность, интересную не только краеведам и паломникам, но и в равной мере архитекторам и искусствоведам.

Визуально это прямоугольное строение из бутового камня. В плане оно перекрестное, с двускатным перекрытием. Сейчас древний храм украшен лишь скромными фронтонами. В главном зале сохранилась старинная фреска с изображением Христа. Говорят, она появилась здесь еще с античных времен. Внутри православной святыни много икон. Во дворе между деревьев висят колокола и бьет источник. Для них строят башню. При входе продают свечи. Расписание служб можно найти в притворе прихода.

Как добраться до Знаменской церкви?

Старинный ансамбль – по сути, центр Грушевки. Населенный пункт возник на перепутье двух старинных трактов. Речь о дорогах, которые ныне называются Р-23 и Р-35. Из Керчи, Феодосии, Белогорска или Симферополя сюда можно попасть по первому из указанных шоссе. С побережья в эту точку едут по второй магистрали, примыкающей к Р-29 в Дачном.

Лучше ориентируетесь по карте? Доехать до храма «Знамение» из Судака на машине можно таким образом:

• Адрес: улица Садовая, 1, п. Грушевка, городской округ Судак, Крым, Россия.
• Координаты: 45.018573, 34.973142.

В России можно встретить не так много построек 20-вековой давности. Все они обнаруживаются на самом юге Ростовской области, на Тамани, а также в Крыму. Храм в Грушевке – одна из известных достопримечательностей центрального района Тавриды. Считается, что он построен в I веке нашей эры. И хотя церковь много раз перестраивалась, ее несущие конструкции хранят следы той эпохи. О ней очень хочется узнать многим туристам и путешественникам! Видео с обзором древней памятки прилагается, приятного просмотра!

ser_rubtsov

Сергей Рубцов — Странствующий туляк

Региональная заброшкофилия и путешествия

По дороге из Феодосии в Симферополь находится небольшое село Грушевка, которое большинство проезжающих просто проскакивают мимо, спеша в более интересные и популярные крымские места. Нас же привлекла табличка, которая гласила, что тут находится древний храм Знамения 1-го века. Мимо такого проехать было трудно, если учесть то, что на Руси христианство появилось только в конце 10-го века, а тут аж на 9 веков старше.

Проплутав некоторое время по деревне, не разобравшись с указателями, мы почти отчаялись достигнуть цели, но нам помог вновь неожиданно возникший указатель, что изрядно бодрило. Машину оставили возле сооруженного в 19 веке «источника»:

Пройдясь пешком, оказалось, что мы проезжали мимо храма, но из-за забора и неправильных ожиданий, абсолютно его не приметили:

Я сначала обрадовался, что для такого старинного здания, выглядит оно вполне отлично, но данная постройка оказалась чуть моложе. Вообще, история храма такого, что на этом месте была часовня времен самого начала христианства, от нее сохранился алтарь, который находится сейчас внутри храма, вот он и относится в 1-му веку. Далее храм разрушался, а храм в 14 веке был построен армянами в качестве католического, который существовал здесь до времен присоединения Крыма к России, тогда же в конце 18-го века его переделали в православный, и он получил нынешнее название в честь Знаменской иконы.

Когда -то здесь была и колокольня, взорванная в 1959-м году, сейчас же есть звонница:

Интересный металлический колодец:

По периметру попадаются старые обломки:

Сложенная рядом черепица:

Современные детали в конструкции храма:

Икона в одном из окон снаружи храма:

Местный обитатели пришли с серьезным видом проверить, что мы тут вынюхиваем:

Некоторые были нам очень сильно рады:

Увидев, что мы ходим вокруг с фотоаппаратами, к нам подошла служительница храма и сказала, что откроет двери, чтобы мы посмотрели, что там внутри. Если честно, что даже удивило такое радушие. Кроме того, она рассказала небольшую историю про храм, а также про аналогичный храм в районе Подольска. Только вот сказала, что старый алтарь не покажет, этим занимается обычно батюшка, я ей в алтарную часть нельзя.

Внутри храма нет отопления:

Обогревают все современной печкой:

Мы не стали надолго отвлекать служительницу от ее основных дел, да и нам предстояло еще довольно долго ехать до Севастополя, но покинули это место с мыслью, какие же удивительные находки все же могут скрываться в неприметных деревнях. Это еще хорошо, что кто-то повесил указатели, а то бы мы также, как и большинство туристов в Крыму, проехали бы мимо села Грушевка дальше по своим делам.

Храм Знамения ( I-IV в.в. н.э.)+ Топловский женский монастырь

Церковь Знамения ведет свою историю от первых веков христианства. Подтверждением тому является «алтарь в алтаре». Небольшое помещение, перекрытое сферическим куполом, держащимся на специальных «закладных камнях» — так выглядела часовня первых веков во имя Равноапостольной Марии Магдалины.

В алтаре чудом сохранилась древняя фреска с изображением молящегося Спасителя. Во время ремонтных работ 2004 г. были найдены мощи священнослужителя и старинное кадило. Ныне в храме почивают частицы мощей угодников Божиих: равноапостольной Марии Магдалины, святого Агапита — врача Киево-Печерского. Весьма почитаема икона святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского.

Интересное о Знаменовской церкви:

— Первоначально на месте церкви была пещера, в которой молились первые христиане;

— По преданию, эти места посетил апостол Андрей Первозданный;

— На руинах церкви жителями села неоднократно являлась Равноапостольная Мария Магдалина;

— Неподалеку от церкви находится источник во имя святого целителя Пантелеймона;

— В средние века здесь проходил Великий Шелковый путь и церковь была местом, где странники могли обратиться к Богу.

Топловский женский монастырь — одна из самых посещаемых крымских обителей. Добрая слава о целебных источниках, благодати и намоленности Топловского монастыря привлекает сюда паломников из самых разных уголков Земли.

Монастырь был основан в 1864 году во имя святой преподомученицы Параскевы Римской. На территории монастыря три храма — два действующих (св. Параскевы и во имя иконы Богородицы «Всех скорбящих в радости») и один разрушенный (Свято-Троицкий собор).

Тысячи людей привлекает в Топловский монастырь в первую очередь слава о святых источниках, исцеления в которых продолжают происходить и в наши дни. Три целебных источника находятся на территории обители — святой Параскевы, святого Георгия Победоносца и трех Святителей (св. Василия Великого, св. Григория Богослова, св. Иоанна Златоуста).

Наш адрес — Крым! Топловский женский монастырь.

Как найти. Свято-Троице-Параскевиевский Топловский женский монастырь расположен в 69 км от Симферополя и в 45 км от Феодосии в селе Учебном рядом с селом Тополевка. Как добраться, доехать, адрес, телефон — в конце страницы. В прошлом веке эта греческая деревушка носила название Топлу, что означает «место, страна, местность». Судьба этой обители очень интересна. Покровительница топловской обители – святая Параскева. По легенде преподобномученица Параскева жила во II веке в Риме. С греческого языка слово «Параскева» переводится как «пятница». Дочь христиан, после смерти родителей дав обет девства, раздала все имущество и начала проповедовать о Христе перед язычниками. Во время своих путешествий она пришла в Крым. Местные жители свято веровали, что именно здесь, в крымских горах, в урочище Топлу, святая Параскева претерпела свои последние страдания — ей отсекли голову. Там, где пролилась кровь мученицы, открылся целебный источник, никогда не пересыхавший за 19 веков.

Еще одно название целебного источника Чокрак-Саглык-су (по-татарски «источник живой, здоровой воды»). Этот источник почитался святым и христианами, и мусульманами и был известен не только в Крыму, но и за его пределами. Возле этого источника была найдена икона с изображением святой Параскевы. На иконе святая изображена стоящей в полный рост, с чашей в руках, а в чаше – исцеленные глаза. По преданию, эта икона спасла город Мариуполь от холеры. Местонахождение этой иконы в настоящее время не известно. Источник имеет форму колодца, над которым установлена часовня.

В пятидесятых годах XIX века у источника святой Параскевы поселилась болгарская девушка Константина. Она жила в соседнем селении Кишлав (ныне село Курское), была простой, богобоязненной и трудолюбивой девушкой. Однажды, когда месила тесто для хлеба, услышала голос Господа и ушла из дома. Семь лет жила одна в Кизилташской пещере, питаясь скудным подаянием, одетая в рубище. После того, как там появились странствующие богомольцы, Константина перешла в Топлу, Она мечтала и неутомимо молилась об основании женской обители и церкви во имя святой Параскевы. Ради осуществления своей мечты, она ходила по окрестным селам, пытаясь собрать деньги на строительство церкви. На собранные ею средства у источника построли часовню. Поселившиеся здесь несколько сестер читали по усопшим псалтырь, служили молебны. Так в 1864 году – молитвенными трудами простой болгарской девушки по имени Константина возник монастырь у источника. Константина до конца своей жизни оставалась при монастыре. Никто точно не знал, сколько ей лет, но казалась она очень старой; некрасивая, маленькая, вся в морщинах, она привлекала внимание блеском своих черных глаз. Была неграмотной, не знала молитв и молилась своими словами. Перед смертью Константина приняла постриг с именем Параскевы. Она умерла в 1874 году и была похоронена в лесу у монастыря, над холмиком установили скромный памятник, который напоминал сестрам о первой потрудившейся духом молитвы и веры к созиданию их обители и сооружению храма во имя святой преподобномученицы Параскевы.

Фото при клике увеличиваются.

Имение Топлу принадлежало сестрам Зотовым, которые пожелали пожертвовать половину доходов с принадлежащей им земли в пользу женского монастыря. Одна из сестер, Ангелина Алексеевна, в замужестве Ламбири, обратилась к архиепископу Таврическому и Симферопольскому Алексию с просьбою открыть в ее имении Топлу женскую обитель. Строительница обители — матушка Параскева (в миру – московская мещанка Ольга Ивановна Родимцева) прибыла в Топловский монастырь в возрасте 26 лет (в 1875 г.) из московского Страстного монастыря, уже будучи инокиней Вячеславой. Через девять лет, 16 июня 1889 г., владыка Мартиниан постриг ее в монашество с наречением имени Параскевы, в декабре того же года она была назначена настоятельницей монастыря, а 26 июля 1890 г. была возведена в сан игумении.
При матушке Параскеве Топловский монастырь пережил свой наибольший расцвет. Обитель выглядела как райский сад: здесь цвели 200 сортов роз и 150 сортов сирени, был насажен парк с редкими растениями. Имелась прекрасная библиотека, живописная и золотошвейная мастерские. Образцовое хозяйство включало 35 гектар фруктового сада, пасеку, огород, пруд с рыбой, две мельницы. Яблоки из Топловского монастыря вывозили на международные выставки в Париж, и там они занимали призовые места. Работали свои мастерские: сапожная, столярная, слесарная, швейная… В монастыре были своя гостиница, кухня с трапезной, административный корпус, конюшни и сараи, скотный двор. Существовали подворья в Симферополе и Феодосии. Все постройки силами монахинь поддерживались в идеальном порядке. Пятьдесят три года провела матушка в обители, из них тридцать восемь лет она несла нелегкое послушание игумении монастыря. За труды на пользу обители в 1894 г. игумения Параскева была удостоена самой высшей награды, какую только могут иметь монашествующие женщины – наперсного креста.
Но одним из главных дел игумении Параскевы стало строительство Свято-Троицкого собора. Предполагалось, что возводимый собор станет одним из крупнейших в Крыму. Проектировал архитектор В. А. Фельдман. Собор планировалось построить в чисто русском стиле XVII в., двухэтажным. В нижнем этаже должна была располагаться церковь во имя св. преподобномученицы Параскевы, усыпальницы и отопительные паровики; верхний этаж – трехпрестольный: главный престол – во имя Святой Троицы, северный – Архистратига Михаила и южный – Успения Божией Матери. Верхний храм рассчитывался на 700, а нижний – на 200 человек. Строительство не было закончено по печально известным причинам – войны, революция, закрытие монастыря. В 1928 году собор был взорван, и сердце матушки Параскевы не выдержало этого ужасного зрелища. Она скончалась 3 декабря 1928 г. на 80-м году жизни и была похоронена на территории монастырского кладбища.

Топловский монастырь был закрыт советской властью в 1928 году. Были изъяты предметы из золота и серебра и были похищены монастырские святыни — Казанская икона Богородицы и ларец с частицами мощей. Монахинь разогнали, особо недовольных отправили в Симферополь. На территории сельхозартели создали совхоз с символическим названием «Безбожник». Работники этого совхоза в короткий срок развалили отличное монастырское хозяйство, которое десятилетиями создавали нелегким трудом монахини Параскевиевского монастыря. В годы Великой Отечественной войны в зданиях станции устроили штаб гитлеровцы. В советские годы на территории монастыря было село Учебное, в котором проживали около 65 семей. Последним «хозяином» монастырских строений был пионерский лагерь «Тополевка».

Возрождение единственного в Крыму женского монастыря началось в 1992 году, когда собрание верующих сел Учебное и Тополевка решило создать православную общину храма «Всех скорбящих Радость».Решением Белогорского районного Совета народных депутатов от 20 декабря 1994 г. монастырю предоставили в постоянное пользование 10,76 га земли – малую часть от прежних земельных угодий. Восстановление утраченного проходило с большим трудом. Предстояло отселение жителей села, прекращение существования пионерлагеря.
В 1998 году в сан игумении была возведена инокиня Параскева (в миру – Нина Михайловна Тищенко, родилась 19 сентября 1946 года в Черкасской области. Преподаватель иностранных языков, занималась педагогической деятельностью, преподавала в школе, сельскохозяйственном техникуме. В 1997 г. была пострижена в монахини здесь, в Топловском монастыре, с наречением имени Параскевы).

3 мая 1994 г епископ Симферопольский и крымский Лазарь распорядился передать ковчег с мощами Киево-Печерских святых в виде креста в Топловскую обитель. В настоящее время крест-мощевик находится в церкви святой Параскевы.
Ковчег-ларец со святыми мощами (частица Честнаго и Животворящего Креста Господня, частицы мощей св. великомученика и целителя Пантелеймона и св. преподобномученицы Параскевы). Находился в Топловской обители в дореволюционные годы, позже долго считался утраченным. 24 января 2006 года мощи, вывезенные во время войны за границу, возвращены из Святой Земли в монастырь. В настоящее время ковчежец со святыми мощами находится в алтаре церкви св. Параскевы и выносится на поклонение верующим во время Литургии.

Икона Богородицы «Казанская», чудотворная. Находится в правом приделе храма в честь иконы Богородицы «Всех Скорбящих Радосте». Интересна история появления этой иконы в монастыре. Граф Николай Федорович Гейден, бывший староста Петербургского Казанского собора, посетив однажды Топловский Свято-Параскевиевский женский монастырь, был глубоко тронут его высоким внутренним строем, и вместе с тем поражен его бедностью. Будучи человеком крайне благочестивым, он стал усердным благотворителем обители, с поражающей щедростью жертвуя ей земельные участки, недвижимость и крупные денежные суммы. 11 апреля 1890 г. граф Н.Ф. Гейден в память чудесного спасения Государя Императора Александра III и всей его августейшей семьи на станции Борки 17 октября 1888 году принес в дар Топловской обители свою семейную святыню – древнюю Казанскую икону Божией Матери.
Семейное предание гласило, что эта икона – точный список с подлинной Казанской иконы Божией Матери, и написана вскоре после явления последней. После взятия Казани войсками Ивана Грозного, летом 1579 года город охватил пожар, во время которого одной девятилетней девочке явилась во сне Богородица и велела откопать икону со Своим изображением. Икону эту зарыли христиане еще при татарском владычестве. Она была обнаружена на указанном Царицей Небесной месте, и торжественно помещена в храме. К XVI веку в русской иконографии возникает извод, названный по месту явления иконы – Казанская Богоматерь. Это полуфигурное изображение Богородицы, слева Она держит Богомладенца, представленного не сидящим, а в строго фронтальной позе, фигура его изображена поколенно. Списки Казанской иконы Божией Матери имелись во многих городах и местах России, эта икона особо почитаема верующими.

Из Одесского Свято-Михайловского монастыря привезли в подарок пять икон: Спасителя, Богородицы, Николая Чудотворца, Божией Матери Касперовской и Целителя Пантелеймона. На территории Топловского монастыря три храма – два действующих (св. Параскевы и во имя иконы Богородицы «Всех Скорбящих Радосте») и один в стадии восстановления (Свято-Троицкий собор).

КОНТАКТНЫЕ ТЕЛЕФОНЫ ТОПЛОВСКОГО МОНАСТЫРЯ:

Канцелярия, старший экскурсовод:
работа купелей, экскурсии +7 978 8943577, +79787460968
санитарные дни купели св. Параскевы — понедельник, четверг
Email: [email protected]
Гостиница: +7 978 893 93 03, +7 978 74 60 951
проживание в гостинице возможно до 3-х ночей, пожертвование — 350 руб/ночь .
По вопросам крещения: +7 978 74 60 893
Монастырская трапезная:
заказ обедов для экскурсионных групп +7 978 84 95 506

ВРЕМЯ ДЛЯ ЗВОНКОВ :
с 11:00 до 14:00,
с 15:00 до 17:00,
с 21:00 до 22:00
по моск.времени.

Купели Топловского монастыря.

Топловский монастырь знаменит целебными источниками и купелями, омовение в которых оказывает лечебное действие. Источник святой Параскевы – считается, что вода из этого источника излечивает женские болезни, бесплодие, болезни нервной системы и глаз. Источник находится на территории Топловского монастыря. Рядом с ним крытая купель Святой Параскевы, выстроенная в виде шатра, в которую попадают воды из всех трех источников — источника Святой Параскевы, источника Георгия Победоносца и источника Трех Святителей. Окунаться в ней можно и зимой и летом. Санитарные дни в купели — понедельник, четверг.

Источник Георгия Победоносца расположен в 1,5 км от территории монастыря. По преданию, на этом месте трижды было явление всадника на коне, в котором монахини узнали св. Георгия Победоносца. Пешком 20-30 мин некрутого подъема в гору по лесной тропе. Возле источника две купели — отдельно мужская и женская. Купели открытые, выложены кирпичем. Считается, что воды этого источника излечивают болезни опорно- двигательного аппарата, суставов, нервной системы.

Источник Трех Святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого – считается, что омовение в этом источнике излечивает болезни нервной системы. Источник находится в 3,5 км от источника св. Георгия Победоносца, в горах и в 5 км от территории монастыря. Возле источника Трех Святителей тоже есть купель, но она создана самой природой и представляет собой небольшое озерцо, в которое стекает вода из источника.

Окунаться нужно трижды, с головой, со словами «Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь».
Тело должно быть прикрыто – как у женщин, так и у мужчин. В качестве одежды для окунания подойдёт ночная рубашка, длинная майка, можно даже обернуться в новую простынь. Если одежды для окунания нет, её можно приобрести в монастыре. Тем, кто крещён в Православной вере, обязательно нужно иметь на шее нательный крестик (его можно приобрести в церковной лавке).

Интересна пещерка монахини (Костантины), расположенная в 700 м от территории монастыря. Ее пещерка, вырытая руками, не сохранилась. Пещера была довольно маленькая, так что Константина едва могла влезть в нее, укрываясь на ночь от холода. Нынешняя же пещера — это длинный, довольно узкий и тесный проход, уставленный иконами, свечами и горящими лампадами. Пещера эта была вырублена уже в годы существования монастыря. Здесь в уединении молились схимницы.
В 2002 году монастырь отметил 10 лет со дня своего возрождения. В 2009 году исполнилось 145 лет со дня основания Топловской обители. Ежегодно на престольный праздник (8 августа) сюда стекаются тысячи паломников всех возрастов и общественных положений. Приезжают они и в обычные дни – поклониться святыням монастыря и с верою окунуться в купелях монастыря.
Постепенно отстраиваются здания, обитель украшается, хорошеет. Восстановлена часовня над могилой первой игуменьи Параскевы. И к матушке теперь в любое время года приходят люди со своими бедами, горестями, надеются на помощь и получают ее. Затеплив у надгробия свечу, несут ее на могилу, что находится неподалеку. Здесь, по сложившейся традиции (которую никто специально не устанавливал) люди пишут записки со своими просьбами к матушке и опускают их в специальный ящик. Свечку тушат и забирают с собой – как благословение от матушки. В настоящее время в Топловском монастыре живут тридцать монахинь. Они ведут хозяйство и принимают паломников. Экскурсии по территории монастыря также проводят монахини.

Богослужения в обители проводятся ежедневно. Начало утренних служб – 5:00 утра, вечерних – 17:00 вечера. Исповедь – только на вечерней службе. Каждый вторник служится акафист в честь иконы Богородицы «Всех Скорбящих Радосте» с молебном (начало в 16:00), каждую среду – у иконы Богородицы «Неупиваемая чаша» (начало в 15:00). Акафист с молебном на источнике св. преподобномученицы Параскевы служится каждый четверг (начало в 16:00). И как и в прежние времена, сестрами читается неусыпаемая псалтирь.

Адрес — 297652, Республика Крым, Белогорский р-н, с.Учебное(Верхняя Тополевка), монастырь, телефон — +38(06559) 9-29-76, электронный адрес: [email protected] . Монастырская гостиница принимает паломников. Целью поселения в монастырской гостинице является посещение богослужений. Срок проживания в монастырской гостинице – не более трех суток. Для желающих остаться в монастыре на более длительный срок необходимо благословение матушки игумении.
Как доехать. К Свято-Троице-Параскевиевскому Топловскому женскому монастырю удобнее всего подъехать из с.Тополевка с трассы Симферополь-Феодосия-Керчь (М17). Или доехать любым транспортом до с.Тополевка, Белогорский р-н и от автобусной остановки «Тополевка» подняться вверх по указателям по дороге 1 км.
Как найти: GPS координаты: N 45°00’489 , E 34°52’588. Если ехать со стороны Симферополя, то в конце села, сразу за рыночком есть ответвление вправо. Перед поворотом маленькая будка с куполом и на ней указатель. Если Вы едете со стороны Керчи, Феодосии, то соответственно поворот в начале села, влево. Дорога узкая, асфальтированная, круто поднимается вверх. Через 3 мин — Вы у входа в монастырь, расположенного среди крымского леса на одном из уступов горы Каратау.
Перед монастырем есть стоянка для автомобилей — бесплатно. Посещение монастыря тоже бесплатное. На территорию монастыря женщинам и мужчинам запрещено входить с открытыми плечами и коленями. Платочки на голову и юбки можно приобрести в ларьке перед входом в монастырь, оставив денежный залог за юбку (при возврате юбки залог возвращается) и заплатив за платок.

Самое необычное — это тихое церковное пение, разносящееся над всей территорией монастыря. Вы словно попадаете в другое измерение — неземное. Очень красиво и душевно. Особенно знамениты купели этого монастыря, наполненные водой из святых источников. Вода в них очень холодная, но после купания во всем теле приятное тепло и бодрость. Для купания желательно иметь с собой рубаху (ее тоже можно купить в монастыре), полотенце и обязательно нательный крестик.
На территории работает церковная лавка и чайная, где можно отдохнуть, купить монастырский свежеиспеченный хлеб или выпить чай с ароматными монастырскими булочками.